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体育的关键特征

时间:2018-07-06 01:19来源:网络整理 作者:北箭GPS导航之家 点击:
随着小组赛结束,世界杯渐入佳境,身边看球聊球的朋友也越来越多。无意中看到一个有趣的统计,说四年前德国和阿根廷上演的巴西世界杯决赛,全世界还活着的人当中,有超过50%的人看了直播。我不知道这个统计是怎么得来的,但可以肯定的是,再过十几天,待到

随着小组赛结束,世界杯渐入佳境,身边看球聊球的朋友也越来越多。无意中看到一个有趣的统计,说四年前德国和阿根廷上演的巴西世界杯决赛,全世界还活着的人当中,有超过50%的人看了直播。我不知道这个统计是怎么得来的,但可以肯定的是,再过十几天,待到本届俄罗斯世界杯决赛之时,全球收视率肯定还会创造新高。

足球是一项古老的体育运动,源头难以确认,有人说它最早起源于中国古代的“蹴鞠”,也有人说它的前身是希腊人和罗马人的踢球游戏“哈巴斯托姆”。不过,大家都认同现代足球是随着1848年《剑桥规则》的诞生而诞生。170年过去了,向着人工智能时代狂奔的人类,依然没有丢掉足球——这件旧日的老玩具,真是够长情了。

足球,或者说体育运动,魅力与活力为何历久弥新?之前读了美国学者大卫·波特的《胜者王冠》,篇幅不大,角度却佳,讲述了从荷马到拜占庭时代的竞技史。书中有段话颇为认同:“体育的关键特征在于,它不仅是比赛本身,还可以使赛场内外的人们融为一体,并通过这样的方式获得力量。”也就是说,体育对于人类,创造并激活了一种共存感。

与数万人共处同一个体育场,极具煽动性的听觉与视觉刺激,共同的愿望与共同的“敌人”,你很难置身事外,很难保持理性与克制。两千多年前的古罗马竞技场也是如此吧,想象一下,成千上万的罗马人汇聚于此,观看在六百米赛道上绕行七圈的战车赛。这样的场景,曾被经典影片《宾虚》加以还原,虽是拍电影,但古代战车激烈的冲击与碰撞,赛车手令人窒息的以命相搏,实在是震撼。

体育能把人们团结在一起,也能够把人们分开,或者说一个群体会因体育分裂出不同的小团体。历史上,罗马的战车赛和哑剧舞蹈引发过两方忠实拥趸之间的冲突,而这几天的世界杯新闻,每天我们都能看到不同国家的球迷彼此之间敌对、冲突、伤害。世界杯不同于俱乐部比赛,是国家行为,也正因这个国际性,该项赛事成了一些人倡导民族主义的“绝佳场所”。

近来在读英国著名古典学家彼得·格林的名著《马其顿的亚历山大》,叹服作者将文学与学术完美结合的才华与功力。对亚历山大大帝一直很有兴趣,看过一些相关的书籍,但总有一些疑惑,尤其是在一些史学家眼里,亚历山大大帝绝不是浴血冒进的一介武夫,征战只是手段而非目的,东西方文明的融合是他的心之所向,天下大同是他的终极目标,凡此种种,不一而足,总觉得这是一种推己及人、一厢情愿。用彼得·格林的话来说,这是“有人想把(亚历山大大帝)这种冷峻的形象修饰一番。”

在这本书中,亚历山大“是一个在军事方面才华横溢的着魔之人,痴迷于征服事业;随着一个个无与伦比的胜利接踵而来,他迷信般的自恋很容易就滑入妄自尊大和升格为神的幻想之中;为了获得至尊地位,他在内部与马其顿的权势贵族不断斗争,这种斗争贯穿了整个亚洲远征,其残酷不亚于希特勒……”彼得·格林对他研究一生的亚历山大,以一种将古代或现代的偏见作为历史因素的判断与批评。

这本《马其顿的亚历山大》的有趣在于不是历史,而是传记,作者最热衷的不是史实,而是故事。

亚历山大的父亲腓力既是一位体育健将,获得过赛马和战车赛的双料冠军,又是一位把体育当成政治工具的政客,他统治希腊的第一步就是控制竞技会。亚历山大与体育也一直有着不解之缘,据说就在他诞生之际,马其顿的赛马选手夺得了奥林匹亚赛会的赛马冠军。成年后,亚历山大本人是一位极出色的短跑高手,在他还是王子的时候,曾有人劝他参加奥林匹亚赛会,他回答说只有其他国王作为他的竞争者,他才会去参赛。他最终没有向世人展示自己的短跑才华,而是开始了无休止的“长跑”,他从马其顿一口气跑到了恒河,成为了世界历史上第一位征服者,然后在32岁时死去。

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